A ilusão é uma visão distorcida da realidade – uma percepção enganosa, frequentemente motivada pelo desejo. O ser humano se envolve em muitas delas, a começar pela mais fundamental – a de se perceber como um ser separado do todo, egocentrado em seus próprios interesses. Essa percepção equivocada se manifesta em expectativas que criamos sobre relacionamentos, pessoas e eventos, nos levando a insistir em uma visão que não corresponde à realidade nem ao curso natural da vida.

A jornada da consciência humana, do instinto reativo à inteligência serena, é, em essência, uma longa e sublime pacificação. Nela, a força bruta da paixão não é aniquilada, mas refinada nas chamas do amor. O apego, raiz do sofrimento, cede lugar ao desapego grato, que nos permite usufruir da vida sem nos tornarmos seus prisioneiros. Não se trata de negar a matéria, mas de governá-la com sabedoria; não se trata de extinguir o desejo, mas de alinhá-lo ao propósito da alma. Assim, o ser humano encontra o seu lugar, não como um escravo de suas circunstâncias, mas como o maestro consciente de sua própria evolução, cuja sinfonia mais bela é a paz que brota da gratidão. Este é o caminho e o destino do ser que se descobre, finalmente, integral.

A razão é a fita métrica com que se mede a extensão da lógica. Isso se torna evidente quando questionamos seus limites – até onde a lógica alcança quando buscamos entender algo que a transcende, como o sentido da vida? A razão, portanto, não se relaciona com a lógica apenas como um critério de avaliação, mas como a própria inteligência que a gera. Por ser sua fonte, a razão naturalmente ultrapassa a lógica em abrangência, pois integra tanto o campo do pensamento concreto quanto o da intuição.

A morte, para alguns, é uma experiência dolorosa; para outros, apenas uma passagem, uma transição de estado de consciência, de dimensão da existência. Ao longo da existência, vivenciamos muitas “mortes”. Cada uma delas representa um renascimento, um avanço para um estágio superior de compreensão, por menor que seja essa evolução. Nascer, morrer e renascer – este é o ciclo que se perpetua enquanto for necessário para nos libertarmos da ignorância. Através dele, elevamos nosso nível de consciência e nos preparamos para jornadas em mundos espiritualmente mais avançados.

Diante do imponderável, nada pode ser feito a não ser a resignação e a aceitação de seus desígnios. Tal aceitação, contudo, não representa passividade. Ela é, em primeiro lugar, o reconhecimento de nossa pequenez perante o Absoluto; em segundo, um ato de profundo respeito e reverência pela vida, amor e luz que recebemos, embora ainda não o compreendamos; e, por fim, a libertação de tudo o que nos escraviza.

A consciência emerge de um centro profundo, cujo núcleo é a centelha luminosa do espírito. Ao considerarmos a força interior que mobiliza nossa vontade para superar os desafios – propostos pela vida como oportunidades para o desenvolvimento da inteligência, o crescimento pessoal e a evolução espiritual – talvez nunca tenhamos suspeitado que ela emana desse mesmo centro profundo do ser.

Os ciclos movimentam os cenários da vida e moldam as oportunidades, em uma constante renovação rumo à perfeição. É nesse processo de burilamento, proporcionado pelos atritos da existência, que encontramos as arestas nas quais forjamos nosso aperfeiçoamento humano, moral, ético, intelectual e espiritual. Ora estamos por cima, ora por baixo na grande roda do destino, mas sempre sentindo uma forte atração pelo seu centro, ainda que relutantes em nos resignarmos plenamente a ele.

As palavras de um sábio reverberam pela eternidade, ecoando no coração e na mente daquele que busca a sabedoria por amor a ela, e a mantém assim sempre viva e pulsante. O caminho para a sabedoria é o amor, e nele encontramos o prazer e a felicidade de uma busca que arrebata nossa alma e enobrece o espírito. A ninguém é concedido o saber sem essa jornada de autoconhecimento. A sabedoria, assim como o amor, é como uma flor que só desabrocha no tempo certo.

Todo poder emana de um centro organizador, cuja natureza pode ser orientada por uma consciência ética ou egocêntrica. Justo é aquele que consegue se colocar em igualdade com os outros; ético é aquele que é capaz de ser justo sem depender de regras externas ou da própria justiça. Ser ético, portanto, equivale a ser justo, o que implica considerar o bem como alicerce fundamental de todas as ações. O verdadeiro poder é aquele que emana do centro profundo do Ser – o poder espiritual.