O livre-arbítrio é uma medida de liberdade fundamental, limitada pelo destino e pelo carma, que nos permite fazer escolhas por vontade própria e com responsabilidade. Essa liberdade de escolher, no entanto, é condicionada pela consciência, a qual está sujeita às Leis Supremas que regem e ordenam toda a existência e estabelecem as premissas morais e éticas que orientam o ser humano em sua evolução espiritual.
Somos realmente livres? Se cultivarmos uma perspectiva de liberdade baseada na premissa de que podemos fazer tudo o que quisermos, ou se nos apegarmos a uma ideia de liberdade política vinculada à democracia, ou mesmo pode ocorrer se acreditarmos que uma estrutura religiosa e seus dogmas nos libertam, ou se alcançamos relativa segurança material a ponto de supostamente não depender de ninguém e não nos preocuparmos com o futuro, talvez nossa resposta inicial seja ‘sim’.
Tudo o que vemos e ouvimos passa pelo filtro das nossas interpretações. Da mesma forma, o que lemos é interpretado de acordo com nossas crenças limitantes e dogmas, os quais definem as verdades que aceitamos. É assim que percebemos a vida, o mundo, a verdade, a existência, os outros e a nós mesmos.
“Honrai as verdades com a prática” (O Caibalion). O conhecimento gera responsabilidade e comprometimento, e a verdade só é alcançada por meio do conhecimento. Consequentemente, aquele que mais recebe, mais responsabilidades terá. Conhecimento sem responsabilidade e comprometimento é vaidade, presunção; torna inútil não só o conhecimento em si, mas também aquele que o detém.
Uma jornada pressupõe a existência de um caminho a ser percorrido. Esse caminho pode ser uma estrada, uma trilha ou, quando se trata de autoconhecimento, um roteiro, uma disciplina ou uma metodologia. No contexto do autoconhecimento, “jornada” e “caminho” são termos aplicados por analogia, indicando que há uma metodologia nos estudos e trabalhos desenvolvidos. Há muitos caminhos para o autoconhecimento, e cada qual serve ao fim a que se propõe o interessado. Nós escolhemos o Tarô como roteiro – mais especificamente, os Arcanos Maiores.
O tempo é a marca da vida que sentimos passar na memória. Cada um sente a vida e conta sua história da maneira que lhe assevera o espírito, produzindo em si os reflexos da ânsia de viver em conexão com o divino. A conexão perdida, no entanto, desperta o medo profundo na alma, um medo desconhecido, de causa não identificada, que atormenta a consciência sem que se saiba o motivo. Contudo, a paz pode ser alcançada por meio da meditação, que nada mais é do que centrar-se em si e restabelecer a conexão perdida.
Na completude, florescem a inocência e o amor puro. Trata-se da verdadeira inocência, não aquela que deriva da ingenuidade de quem ainda não aprendeu a discernir. A inocência que emerge da completude é uma conquista do amadurecimento, fruto do esforço, da obediência e de uma disciplina consciente e inteligente; é o desabrochar do amor puro. Representa um estado de consciência elevado, no qual se alcançou o caminho da verdade.
O passado, com suas memórias, traumas e padrões antigos, frequentemente molda nossa visão de mundo e a maneira como reagimos às situações atuais. Para avançar espiritualmente, é necessário enfrentar e transcender essas influências do passado. Isso não significa ignorar ou suprimir tais experiências, mas sim integrá-las de forma consciente e transformadora.
Na esteira da esperança, o ser humano rola como uma pedra, levado pela correnteza da vida, sem saber ao certo seu destino, agarrando-se à expectativa de uma salvação. No entanto, a esperança que carece de amor, perdão, trabalho e fé não passa de uma ilusão. Quando se diz que a esperança é a última que morre, compreende-se que ela deve ser a última a nascer, sobre o terreno preparado pela fé – fruto do trabalho de renovação interior, no amor e no perdão.
